1. 행복의 열쇠를 잃어버리지 말것.
.몸과 마음의 습관을 끊임없이 단속하는 것은 수행자에게는 필수적인 일이다.
.당신이 성공의 다리를 오르면서 행복의 열쇠를 잃어버리지 않는다는 것은 매우 쉽지않습니다.
.어떤 공간에서든 당신이 성장하기를 원한다면 겸손이 가장 가장 핵심적인 기본 사항이다. 왜냐하면 겸손은 '나는 그것을 다 알지 못한다는 것을 안다.'는 사실을 전제로 하는 것이기 때문이다.
.자만심의 꿀은 '모든 것을 내 의지대로 통제할 수 있고, 모든 것이 내 방식대로 되어 가고 있다.'라는 것이다.
.행복은 우리가 미리 결정하는 것이다. 우리가 가진 가장 큰 재산은 우리가 어떻게 느낄 것인지 미리 선택하는 힘이다.
.삶에서 문제는 자동적으로 발생한다. 하지만 행복은 우리 자신의 선택에 달려 있다. 분노는 자동적으로 발생한다. 하지만 평화는 우리 자신의 선택이다. 미움과 사랑, 부정적인 것과 긍정적인 태도, 불평과 감사도 마찬 가지이다.
.나의 행복이 달려있는 유일한 사람은 나 자신이다. 나는 내 삶의 모든 상황과 모든 순간에서 행복을 선택한다. 만약, 내 행복이 다른 사람, 사물 또는 상황에 의존해 있다면, 그 대상이 내 기대에 부응하지 못하면 실망할 것이기 때문이다.
.내가 내 삶을 사랑하는 이유는 내 삶이 다른 사람들보다 쉬워서가 아니라, 한 개인으로서 행복하기로 결심했기 때문이다.
.우리는 성공한 것처럼 보이는 방법은 터득했지만, 스스로 성공했다고 느끼도록 삶을 꾸려 나가는 방법은 배우지 못했다.
.보이지 않는 것에 대해 노력하지 않는다면, 보이는 것을 유지하기는 매우 어렵다.
.이 세상에 문제로부터 해방된 인간은 없다. 모두가 개인적인 불안과 걱정을 안고 있다. 단지 겉모습만 다를 뿐이다.
2. 인간은 아름답게 불완전한 존재.
.부정적인 감정들을 격는 것은 정상이다. 이것은 우리 저마다에게 예외 없이 일어나는 일이다. 이 모든 것이 우리가 경험하는 삶의 일부이다.
.우리 모두는 기계가 아니라 인간이라는 사실을 이해해야 한다. 슬프고, 우울하고, 외롭고, 누군가의 모욕에 상처받는 것이 정상이다. 그것은 완전히 정상이다.
.치유는 고통을 겪을 때 시작된다. 진정한 고통을 경험하는 것은 치유 과정의 일부이다. 고통을 통과하도록 스스로를 허용하고, 그것이 일어나도록 하는 것 또한 치유의 일부이다.
.사람들은 자기 문제에 대한 적극적인 해답을 원하기에 앞서, 먼저 상대방이 자신의 이야기를 완전히 들어주고 이해받기를 원한다.
.우리 대부분은 선택이 삶과 죽음을 결정짓는 상황에 직면하지 않을 수도 있다. 하지만 우리에게는 가야 할 여정이 있다. 그리고 우리 스스로 선택해야 한다. 선택은 언제나 우리 자신의 몫이다.
.바꿀 수 있는 것은 바꾸고, 바꿀 수 없는 것은 받아들이고, 받아들일 수 없을 때 자신을 그 상황에서 벗어나게 해야한다. 그리고 자신을 벗어나게 할 수 없을 때는 영적인 힘을 가지고 그 상황을 위에서 내려다보는 법을 배워야 한다. 그래서 자신의 삶을 불행하게 만드는 그 사람이나 상황보다 더 나은 존재가 되어야 한다. 그 비상을 종교라고도 부르고 영성이라고도 부르는 것이다.
.마음은 우리가 세상을 지각하는 데 사용하는 도구입니다. 우리는 사물을 있는 그대로 보지 않고, 우리 자신의 관념대로 사물을 봅니다.
.한 가지 상황에서 긍정적인 면을 볼 것인가, 아니면 부정적인 면을 볼 것인가는 전적으로 개인의 선택입니다.
.나는 그대가 지적한 그런 문제들이 존재하지 않는다고 말하는 것이 아니다. 진짜 문제는 부정적인 것이 마음을 집어 삼킬 때, 우리는 주변의 아름다운 것들을 보는 눈을 잃어버릴 뿐 아니라 우리가 직면한 문제를 해결하는 능력도 잃는 것이다. 우리는 긍정적인 면에 집중하고, 부정적인 면을 다룰 수 있는 힘을 얻도록 마음을 훈련해야 한다.
.긍정적인 마음 상태를 갖고, 문제를 건설적으로 다루는 힘이 필요하다.
.우리가 사람들에 대해 부정적인 생각이 들 때, 그 사람이 가진 긍정적인 특성을 떠올림으로써 즉시 그 에너지에 대응해야 한다.
.마음은 혀와 같다. 마음은 우리 삶의 부정적인 영역으로 표류해 우리를 안절부절하고 불안하게 만든다. 우리에게 고통을 주는 문제들을 뿌리 뽑기 위해 마음은 전략을 세운다. 그 계속되는 전략이 실제로는 우리에게 더 많은 감정적 피해를 입힌다.
.가슴이 감사의 마음으로 흠뻑 젖었다면, 우리는 연민심과 봉사, 나눔, 보살핌, 베풂이 충만한 삶을 살게 된다.
.심장이 감사하는 마음으로 흠뻑 젖지 않으면, 우리는 비교, 경쟁, 축적을 추구하는 삶을 살게 된다.
.감사는 일시적인 기분이 아니다. 그것은 발달시킬 수 있는 마음의 상태이며, 우리가 무한 긍정 에너지의 저장소를 이용할 수 있게 해 준다.
.고마움을 모른다는 것은 삶의 축복을 잊어버리고, 사람들이 우리를 위해 해 준 친절한 일들을 무시하는 것을 의미한다.
3. 마음의 일시정지 버튼 누르기
.우리가 가진 것에 감사할 때, 우리는 더 많은 것을 받을 준비가 되어 있는 것이다. 이것은 인간관계 만큼이나
사업에 있어서도 진실이다. 우리는 무엇보다 감사에 우선 순위를 두어야 한다.
.상황의 맥락이 중요하다. 맥락은 우리의 관점을 조작한다. 자신의 삶과 무관하게 보이면, 신경을 쓰지 않고 무관심하게 된다.
.99클럽은 99개의 금화를 가지고 있지만, 99개의 금화를 사용하지 않고, 1개를 더 채우려고 뛰어다니는 사람들의 모임이다. 100을 채우기 위해 하나를 쫒아 다니느라 99를 사용하는 것을 잊으면 무슨 의미가 있는가?
.목적지를 기다리지 말고, 여행하는 동안 행복을 발견하라. 행복을 뒤로 미루지 말라. 행복은 여행이다. 목적지가 아니다.
.감사는 인식과 기억과 보답이라는 세가지 원칙에 바탕을 두고 있다. 삶에 감사하다고 느끼기 위해서는 먼저 어떤 선한 것이 우리에게 베풀어졌는지 인식해야만 한다. 그 다음 단계는 다른 사람들이 우리를 위해 해준 것을 기억하는 일이다. 기억은 감사하는 마음을 발달시키는 가장 좋은 방법 중 하나이다. 마지막으로 우리는 감사한 일에 보답해야 한다. 말과 감정을 넘어 진정으로 보답하는 것이 오래도록 감사하는 삶을 사는 기초이다.
.돌이 날라와 당신을 삶에서 멈추게 할 때를 기다리지 말아야 한다. 당신의 삶을 조금 느리게 만들고, 무엇이 더 중요하고 무엇이 삶에서 더 의미있는 것인지 가끔씩 돌아봐야 한다.
.우리가 통제할 수 없는 상황으로부터 자신을 분리하는 법을 배우는 것은 개인의 성장을 위한 필수적인 기술이다. 삶에서 대부분의 일들은 우리가 통제할 수 없는 것들이다. 우리는 어떤 상황도 보이는 그대로 판단해서는 안된다.
.어떤 상황이 오더라도 다음과 같이 분석하라. 이것이 내가 통제할 수 있는 일인가? 그것에 대한 대답과는 상관없이, 답은 언제나 '왜 걱정하는가' 이다.
.두려움을 다루기 위해서는 그것에 직면해야 하고, 어딘가에서 시작해야 한다.
4. 반응하는 삶에서 깨어 있는 삶으로
.영적 수행은 행복의 토대이다. 혼란의 시기에 우리의 길을 인도하고, 기쁨의 시기에 우리를 삶에 뿌리내리게 한다.
.영성은 우리가 이 세상에 살고 있지만, 이 세상에서 온 것은 아니라는 전제에 출발점을 둔다. 우리의 많은 문제는 자신의 근원적인 정체성을 이해하지 못하는 데 있다. 우리는 영적인 경험을 하고 있는 인간이 아니라, 인간의 경험을 하고있는 영적인 존재이다.
.우리는 상대방을 존중해야 한다. 그 존중감은 우리가 상대방을 얼마나 세심하게 대하는 가에 반영된디.
.우리의 관계에서 서로를 배려하는 것은 성공적인 삶에 절대적으로 중요하다. 우리가 다른 사람들에게 어떻게 행동하는 가가 우리 삶의 질을 결정한다.
.당신이 타인에게 충분히 세심하게 반응하고 있는지 알기 위한 황금률은, 당신이 대접받고 싶어하는 것보다 상대를 더 잘 대해 주라는 것이다.
.이 우주 전체는 연결되어 있다. 우리 삶의 부분들도 마찬가지다. 우리가 물건들을 무례하게 대할 때, 우리는 우리가 사랑하는 사람들에게도 똑같이 행동하기 시작한다. 우리 삶의 모든 측면이 서로 맞물려 있다.
.우리가 자기 자신에 대해서도 무언가 바꿔야 한다는 것을 명심하면서 그 반응들을 바라볼 때, 우리가 상대방에게 어떻게 행동해야 하는지 가늠하기가 더 쉬워진다.
5. 나를 사랑하고 타인을 사랑하는 연습
.감사는 먼저 정확한 기억에 관한 것이다. 우리가 받은 모든 친절, 봉사, 그리고 좋은 것에 대한 기억이다. 그런 다음에 감사는 일어날 수도 있는 실수를 잊고, 다른 사람들과의 관계를 긍정적으로 지속시키는 것이다. 작은 실수나 상황, 사소한 사건으로 다른 사람들이 우리에게 해준 좋은 점을 지워 버리지 말아야 한다. 좋은 면을 기억해야 한다.
.사람의 좋은 면에 집중하고, 나쁜 면에 대처하는 것은, 관계를 살리고 올바른 결정을 내리는 데 도움을 주는 하나의 원칙이다.
.인간의 심리는 기본적으로 다른 사람의 잘못에 대해 험담하는 것을 좋아한다. 우리는 눈을 크게 뜨고 티끌만 본다. 그러나 수행을 하면, 좋은 면과 나쁜 면을 모두 보는 단계에 도달할 수 있고, 좋은 면에 집중하고, 나쁜 면을 무시하는 결정을 의식적으로 내릴 수 있다.
.올바른 의도를 갖고 있을 지라도 부적절하게 조언을 하는 것은 얻는 것보다 잃는 것이 더 많을 수 있다. 그렇기에 우리는 올바르게 조언하는 법을 배워야 한다.
.우리는 삶에서 두 가지를 통제할 수 있다는 말이 있다. 자신의 욕망과 자신의 내적 동기가 그것이다. 우리의 욕망은 우리가 원하는 것을 지배하고, 우리의 내적 동기는 우리가 그것을 욕망하는 이유를 말해 준다.
.사람은 대개 회복력이 있다. 그들은 자신이 틀리다는 것을 받아들일 수 있지만, 오직 사랑으로 지적할 때만 그렇다.
.우리는 화를 단순히 풀어놓아선 안된다. 먼저 설명해야 한다. 사람들에게 우리의 감정을 설명하는 시간을 가지면, 그들은 우리에게 공감할 수 있을지도 모른다.
6. 자기 돌봄의 미학
.관계는 식물을 기르는 것과 같은 원칙을 따릅니다. 언제나 꽃이 필 수 있도록 지속적인 돌봄이 필요합니다. 지름길은 없습니다.
.용서는 이론화하기 어렵습니다. 그것은 약간 소금과 비슷합니다.없어야 비로소 일게 되는!
.용서는 마음을 따뜻하게 하고, 쏘인 상처를 가라앉혀 줍니다. 용서는 우리의 관계를 살리고 마음의 평화를 이루기 위해 우리 각자가 해야하는 선택입니다.
.우리 모두는 감정 때문에 지성이 흐려지는 상황에 놓여 본 경험이 있다. 그럴 때 우리는 우리 자신의 평화를 얻기위해 무슨 말이든 한다.
.누군가가 우리에게 상처를 줄 때, 우리는 그 상황 너머를 보고 생각해 봐야 한다. 그 들이 어떤 일을 겪었길래 그런 말을 하고 있는지 살펴보자는 것이다. 이것이 용서의 필수적인 요소인 공감이다.
.오랫동안 지속되고, 지속 가능한 관계를 유지하는 매우 중요한 비밀은 용서이다. 용서를 구하고 용서하는 것.
.당신이 틀렸을 때, 미안하다고 말하면, 당신은 정직하다. 화신이 서지 않을 때 미안하다고 말하면, 당신은 현명하다. 그리고 당신이 옳을 때 미안하다고 말하면, 그것은 당신이 옳은 것보다 관계를 더 소중하게 여긴다는 것을 의미한다. 그것이 자기 돌봄의 미학이다.
.용서는 의미 있고 깊고 진실한 관계의 토대이다. 누군가 당신에게 상처를 주었다면 놓아주고, 당신이 누군가에게 상처를 주었다면 미안하다고 말하는 것이 관계를 심오하고, 의미 있고, 깊게 만드는 것이다.
. 사랑은 헤어져야 할 온갖 이유가 있지만, 헤어지지 않을 때 존재합니다.
. 관계라는 주제는 영적인 근원을 가지고 있습니다. 만약 우리가 영적인 차원에서 사람들과 관계 맺는 법을 이해할 수 있다면, 그 때 우리 사이를 갈라 놓는 차이들을 초월 할 수 있습니다.
. 감정적으로 가장 큰 상처를 주는 사람들은 사실 가장 가까운 사람들이다. 그러므로 용서는 우리에게 행해진 좋은 일들에 대한 기억으로만 가능하다.
. 이 세상에서 누구도 완벽하지 않다. 모든 사람은 좋은 점과 나쁜 점이 함께 있다. 우리는 좋은 것에 집중하고 나쁜 것에 대처해야 한다. 만약 잘못된 것이 있으면 처리하고, 소통하고, 정리해야 한다. 우리가 해야 할 일이 무엇이든 우리는 그것을 다루어야 하지만, 좋은 점에 집중하고 나쁜 점에 대처하는 것이 우리가 그것에 대해 접근하는 방식이다.
. 개인적인 관계에서 친밀감을 쌓을 수 있는 여섯 가지 교류는 선물을 주는 것과 선물을 받는 것, 음식을 나누고 음식을 받는 것, 마음을 여는 것과 신뢰 속에서 서로를 알아가는 것이다.
. 친밀한 관계 란 필요한 일을 하는 것 이상의 상호작용에 관한 것이다. 물건을 나누는 것으로 시작해 음식을 나누는 것으로 나아가고, 최종적으로는 가치관과 신념을 공유하는 것이다.
. 인간의 조건은 자신이 가진 것에 집중하기보다는 다른 사람들이 가진 것에 집중한다는 것이다. 그리고 우리가 다른 사람들이 가지고 있는 것에 집중할 때, 우리에게 생각나는 것은 우리가 갖지 않은 것 뿐이다.
7. 사랑하는 일을 하면 일할 필요가 없다.
. 우리는 자기 자신과 비교하고 경쟁하는 대신, 다른 사람들과 비교하고 경쟁하는 경향이 있다.
. 공동묘지에서 가장 큰 부자가 되는 건 나에게 전혀 중요하지 않다. 우리가 멋진 일을 해냈다고 말하며, 밤에 잠자리에 드는 것, 그것이 나에게 중요한 것이다.
. 어떤 사람처럼 되고 싶거나, 그 사람보다 나은 사람이 되고 싶은 상대에 대해 나쁜 감정을 품고 있지만, 그 감정에 따라 행동 하지 못할 때, 그것을 질투라고 부른다. 비록 그 감정이 내면에서 그 사람을 갉아 먹지만 상대방에게 해를 입히지 않는 자제력을 가지고 있다. 그러나 그러한 감정에 따라 행동할 때, 질투는 시기심으로 변한다. 그리고 시기심은 남의 자리를 차지하기 위해 어느 정도까지는 개의치 않고, 다른 사람과 경쟁하게 만드는 근본 원인이다.
. 닫힌 사고를 가진 이들은 자기 분야에서 다른 사람들을 이기면서 성장하기를 원한다. 반면에 열린 마음을 가진 이들은 자기 자신을 발전시킴으로써 성장한다. 그들은 누구도 자신이 경쟁자가 아니라는 것을 안다. 그들 자신이 그들이 경쟁자이다. 비록 성장이 작은 조각에 불과할지라도 그들은 더 나은 자신이 되기 위해 매일 노력하고 있다. 그들은 어제와 같은 상태로 머물러 있으면 불편함을 느낀다.
. 우리는 남들이 앞서 나가는 것에 대해 불안감을 느끼기보다는, 자기와의 경쟁이라는 이러한 사고 방식을 흡수해야 한다. 우리는 미래의 자신에 대한 꿈을 실현하기 위해 최선을 다해야 한다. 이러한 태도는 우리 마음을 질투와 불안에서 자유롭게 할뿐만 아니라, 자신이 가진 잠재력을 최대한 발휘할 수 있게 도와, 큰 성공과 만족감을 가져다 줄 것이다.
. 다른 사람들과 경쟁 하는 것은 내면의 창의성을 방해한다. 자신을 다른 사람들과 너무 많이 비교하면, 우리는 평범함에 굴복한다. 우리는 맹목적으로 다른 사람을 모방하기 시작하고, 심지어 자신의 본질을 잃을 수도 있다. 최악의 경우 우리는 지루한 인간이 된다.
. 우리의 관계에서도 우리는 편견, 의견, 원한, 과거의 사건과 같은 고기 조각을 붙잡고 있다. 그럼으로써 무관심, 비협조, 오해, 갈등, 타인의 증오 같은 독수리가 우리를 공격하도록 허용한다.
. 개인적인 삶에서도 우리는 나쁜 습관, 우리 조건, 안전지대, 안정감 그리고 정착 같은 고기 조각을 고수하다가 안일함, 무기력함, 부정적인 생각 같은 독수리의 공격을 받는다. 그 고기 조각을 놓기 힘들다는 것을 안다. 하지만 우리가 그렇게 하면, 그 내면의 독수리들은 우리를 쫓는 것을 멈출 것이고, 우리는 우리 삶에서 더 높이 날 수 있다.
. 나는 내가 놓치고 있는 것을 보지 않고, 내가 축복 받은 것을 보려고 한다. 내가 가진 기회를, 나 자신에게 집중하면 할수록 자기 발전에 더 집중하게 되고, 그 때 놓치고 소외될지도 모른다는 두려움의 희생자가 되지는 않을 것이다.
. 주의를 밖에서 안으로 이동시키기 때문에, 영적 수행은 매우 강력하다.
. 자아 성장의 토대는 자신이 누구인지 이해하는 것이다. 당신이 자신의 잠재력, 능력 그리고 자신의 한계를 명확히 안다면, 그 때 자기 자신과 경쟁할 수 있다.
. 삶의 목적을 찾기 위해서는 다음의 네 가지 질문에 답해야 한다. 무엇을 사랑하는가? 무엇을 잘하는가? 세상이 필요로 하는 것은 무엇인가? 무엇에 대해 대가를 받을 수 있는가? 이네 가지 영역 사이에서 균형을 찾는 것이야말로 자신이 기대하는 삶을 사는 길이 될 것이다.
. 진정으로 중요한 것은 자신 안에 있다. 값 나가는 물질은 현대 사회에서 너무나 중요하고, 지나치게 강조되고 있다. 외부는 값 나가는 물질에 관한 것이며, 내면은 우리의 가치관에 관한 것이다. 우리는 겉에 집중하면서 내면을 잊어서는 안된다. 적절한 균형을 찾을 필요가 있다.
8. 확장해 가는 존재의 아름다움
. 우리는 생활 수준을 높이는데 너무 많은 노력을 쏟느라, 삶의 수준을 높이는 것을 잊어버린다.
. 생활 수준을 더 좋게, 즉흥적으로 바꾸려 할 때, 부디 삶의 수준과 타협하지 말라.
. 당신을 행복하게 하는 것은, 당신의 생활 수준이 아니다. 당신을 행복하게 만드는 것은, 당신 삶의 수준이다. 그리고 우리는 매우 자주, 우리를 진정으로 행복하게 할 수 있는 것들에, 주의를 기울이는 것을 잊는다.
. 당신이 가진 것이 돈 뿐이라면, 당신은 세상에서 가장 가난한 사람이다. 왜냐하면 삶에는 돈 보다 더 많은 것이 있고, 삶에는 돈으로 살 수 있는 것보다 더 많은 길이 있기 때문이다.
. 우리 행복과 삶의 질을 높이는 것은, 물질에 있는 것이 아니라, 사람에게 있다. 즉 관계에 있다.
. 우리의 생활수준은 우리의 마음에 어느 정도 일시적인 행복을 주지만, 가슴에 깊은 만족을 주지는 못한다. 오직 베푸는 것만이 그렇게 한다. 따라서 우리는 생활 수준을 높일뿐 만 아니라, 베푸는 수준도 높여야 한다.
. 두 호수가 요르단 강에서 물을 받는 것처럼, 우리도 다른 사람들로부터 자원, 지식, 사랑, 존경을 받을만큼 충분히 운이 좋을 수 있다. 하지만 받은 것을 나누는 법을 배우지 않으면, 사해처럼 될 수도 있다. 사랑, 존경, 부, 지식이 모두 증발할 수 있다. 그러나 갈릴리호처럼 우리가 가진 것을 나누면, 생명과 기쁨으로 가득 차서, 더 많이 받고, 더 많이 나눌 준비가 된다. 그때 우리는 풍요로운 공간에서 살게 된다.
. 영적인 사람들은 고의로 타인을 해야지 않으며, 일에서도 타인을 속이지 않는다. 하지만 동시에 그들은 일에 있어서 소심하게 행동하지 않는다. 겸손과 온화함이 호락호락한 사람이 되는 걸 의미하지는 않는다.
. 경쟁이 기여로 바뀔 때, 삶은 하나의 축제가 된다. 우리 모두가 각자의 방식으로, 우리가 가진 특별한 지식으로 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해 기여하는 것이다.
. 우리가 옳은 것에 따라 살 때, 우리는 무언가를 잃을 수 있지만, 신뢰를 얻을 수 있고, 잠을 잘 자고, 깊은 만족감을 얻을 수 있고, 큰 평판을 얻을 수 있고, 다른 사람들이 옳은 것에 따라 살도록 영감을 줄 수 있다.
. 사람들이 행동하도록 동기를 부여하는 것은, 머릿속에 있는 확신이 아니라, 마음의 감화이다. 사람들이 우리가 하는 말보다 우리가 하는 일에 더 감동 받기 때문이다. 우리는 올바른 행동과 인격, 진실성, 즉 도덕성을 갖고 사는 사람에게 감화된다.
. 좋은 인격이 없는 철학은 가치가 거의 없거나 아예 없다. 실제로 명성에는 세 가지 측면이 있다.
다차르(생각) - 우리가 답을 구하는 철학. 이것은 우리가 삶을 어떻게 살아야 하는지, 이해하는데 도움을 준다. 이 개념들은 결국 가치 있는 삶으로 인도하는 보편적 권리다.
어차르(행위) - 그 철학을 바탕으로 우리의 가치관에 변화를 가져오고, 선한 행동과 인격을 키우는데, 도움을 주는 육체적 행위이다. 철학의 한 문장이라도 따름으로써, 인격이 변화할 때, 그런 행동을 아차르라고 부른다.
프라차르(전파) - 영적 수행자의 선한 행위는 다른 사람들이 철학과 영성의 가치에 대한 믿음을 갖도록 영감을 준다. 단 한 번의 설교 없이도 모범이 되고, 선한 인격을 갖는 것만으로도 많은 이들에게 다가갈 수 있다. 보통 사람들은 위대한 인물이 하는 일을 따르기 마련이다.
. 연필 제작자가 연필에게 준 첫 번째 지침은 '진정으로 중요한 것은 자신의 안에 있다'는 것이다. 두 번째 놀라운 지침은 '내 안에 있는 것이 밖으로 나오지 않는 한, 너는 어떤 영향도 줄 수 없다'는 것이었다.
. 우리 삶에서 우리 안에 있는 것이 드러나지 않으면, 우리 자신이나 다른 사람의 삶에 영향을 미칠 수 없다.
. 교육이라는 의미의 영어 단어가 파생된 라틴어 단어 '에듀카레 educare'는 '이끌어내다', '밖으로 드러내다'를 의미한다. 우리 영혼이 가진 자질을 이끌어낸다는 의미인 것이다.
. 우리의 성격은 감동을 줄 수 있지만, 진정한 사람은 영감을 줄 수 있다. 우리가 가진 카리스마는 감동을 줄 수 있지만, 우리의 인격은 다른 사람들에게 영감을 줄 수 있다. 우리가 소유한 귀중품은 세상에 깊은 인상을 줄 수 있지만, 우리가 지키고 실천하는 가치는 다른 사람들의 삶에 영향을 줄 수 있다. 영향을 주기 위해서는 우리 존재의 핵심인 영혼의 본질에 해당하는 신성한 가치, 윤리 원칙에 따라 생활해야 한다.
9. 완벽한 것보다 더 좋은 것
. 당신은 완전히 이기적일 수 있고, 완전히 이타적 일 수도 있다. 혹은 두 가지가 섞여 있는, 그 사이 어디쯤이 될 수도 있다. 인생은 이기적인 존재에서 이타적인 존재로 가는 여정이다.
. 마음이 상태가 바뀌는 즉시, 그 것에서 얻는 행복도 바뀐다.
. 아이스크림 뒤에 숨어 있는 이념은, 이것이 다 녹기 전에 너희 인생을 즐기라는 것이다. 아이스크림은 쾌락주의를 상징한다. 개인적인 즐거움을 통해, 삶의 모든 순간을 음미하라는 것이다.
. 양초는 밀랍으로 만들어진다. 양초의 본질은 단지 다른 사람들이 볼 수 있도록 빛을 주기 위해 태워지는 것이다. 이것이 양초의 이타적인 본성이다.
. 삶의 여정은 아이스크림 상태에서 양초 상태로 옮겨 가는 것이다. 그것이 모든 사람의 삶의 핵심에 차지하고 있는 목적이다. 나누고, 주고, 타인에게 기여 하는 것.
. 우리는 부를 소유해야만, 다른 사람과 부를 나눌 수 있다. 마찬가지로, 우리는 사랑 받는 것이 어떤 느낌인지 알아야만, 다른 사람을 사랑할 수 있다. 우리 스스로 희망을 느껴야만, 다른 사람들에게 희망을 줄 수 있다. 결론적으로, 우리는 가지고 있는 것만을 타인에게 줄 수 있다.
. 확실히, 우리는 자신을 돕기 전에 다른 사람을 도와야 한다. 그러나 우리가 우리 자신을 도와 산소를 들이마시고 않으면, 다른 사람에게 실질적인 도움을 줄 수 없다는 것을 이해해야 한다. (산소 마스크 이야기)
. 자신의 마음을 드러내고, 상대방이 마음을 드러내도록 허용하는 것은, 우정을 깊어지게 한다.
. 우리 관계에도 기호에 맞게 고르는 것을 허용하지 않는, 일괄 거래가 있다. 우리는 의미 있고, 사랑하는 관계의 따뜻함을 경험할 수 있다. 하지만, 그 사랑이 따뜻함에는, 또 다른 차원이 찾아온다. 날카로운 가시의 찌르기, 무신경한 말투, 세련되지 못한 행동 등. (고슴도치의 겨울 나기 이야기)
. 연필 제작자가 연필에게 준, 세 번째 중요한 지침은, ' 연필을 깎지 않으면 내 안에 있는 것이 나오지 않을 것이다' 라는 것이었다. 연필은 심이 나와서, 종이에 영향을 미치기 전에, 고통스럽게 깎이는 과정을 거쳐야 한다.
. 우리가 삶을 위해 일하고, 우리 안에 있는 것을 진정으로 바깥으로 끌어내려고 한다면, 우리는 카크체시타(까마귀의 노력)의 고통스러운 연마와 힘든 일을 거쳐야 한다.
.지식을 갈구하는 자가 갖추어야 할 특징 5가지.
1.삶에서 중요한 것에 집중하고 싶을 때, 작은 일들은 지나가도록 허용해야한다. 작은 일들에 주의를 빼앗겨서는 안 된다. 사소하고 하찮은 일에 정신이 팔려서는 안 된다. 때로는 인간관계에 문제와 갈등이 있고, 때로는 건강의 위기가 있고, 때로는 금전적인 문제가 있다, 삶에는 많은 일들이 계속해서 일어난다. 작은 일들은 그냥 지나 가게하고, 중요한 곳에 집중해야 한다. (바코디야남, 학의 명상)
2. 삶에서 지식을 원하고, 의미 있는 것을 추구하고자 하는 모든 사람은, 이 깨어있음을 수행해야 한다. 이 세상에는 사람들로부터, 사물들로부터, 상황과 환경으로부터 배울 것이 많다. 깨어 있을 때에만, 그 것들을 배울 수 있다. ( 슈완니드라, 개의 잠, 걔가 자고 있을 때, 비록 눈을 감고 있지만, 주변 환경에 매우 민감한 것을 본다. 작은 소리가 나거나, 누군가가 매우 천천히 지나가도, 개는 즉시 눈을 뜬다.)
3. 주변 세계의 원치 않는 것들에 자신을 종속 시키지 말아야 한다. 그것이 당신의 소중한 마음 공간을 차지하기 때문이다. 원치 않는 것, 덜 가치 있고, 덜 중요한 것들이 마음 공간을 차지해서는 안 된다. 당신의 마음 공간은 가장 중요하고, 가치 있는 것들을 위한 것이고, 그것들을 위해 예약된 장소이다. (알파하리는 지식을 추구하는 사람은 덜 먹어야함을 의미한다.)
4. 우리는 감각을 통해 너무 많은 정보를 입력하고, 그것들은 우리의 의식과 마음에 잊을 수 없는 흔적, 때로는 지울 수 없는 흔적을 남긴다.
5. 그리하티야기는 지식을 추구하기 위해 집을 떠나는 것을 의미한다. 진정한 의미는 집을 떠나는 것이 아니라, 우리의 안전지대를 떠나는 것을 의미한다. 익숙한 상황이나 장소를 벗어나는 것이다. 안락한 지대에 살고 있으면, 진정한 가치가 있는 것을 추구하기는 어려워진다. 이것이 바로 고통 없이는 얻는 것도 없다는 의미이다.
. 나는 옳고 그름이 절대로 흑백으로 나뉠 수 있는 것이 아니라고 생각한다. 옳은 것이 틀릴 수도 있고, 잘못된 것이 옳을 수 있다. 판단하기 전에, 그 행동 뒤에 숨은 의도를 이해하는 것이 중요하다. 무엇을 했는가 보다, 왜 그렇게 했는가를 이해하는 것이.
. 성숙하다는 것은, 우리가 사랑하는 사람들에게 진정으로 도움을 줄 수 있는 방식으로, 언제 강해질지, 언제 부드럽게 대할지를 아는 것을 의미한다.
. 나는 이타심은 가정에서 우리가 가장 사랑하는 사람들로부터 시작되어야 한다고 믿는다.
. 우리가 실망하고, 우울하고, 화가 나는 이유와 시간은 충분하다. 우리는 굳이 그것들을 찾으러 갈 필요가 없다. 우리 인간은 완벽함과는 거리가 멀다. 상대방의 나쁜 면을 보는 것은, 비록 돕고자 하는 간절한 의도를 가지고 있다 할지라도, 반드시 그 사람의 좋은 면에 훨씬 더 많이 집중하는 것이 함께 수반되어야 한다.
. 당신 안의 좋은 면만 보고, 당신이 완벽하다고 생각하고, 당신이 원하는 방식으로 당신을 사랑하는 완벽한 파트너는 절대 찾을 수 없다. 그러나 당신을 있는 그대로 보고, 당신의 모든 불완전함과 함께 당신을 있는 그대로 받아들이고, 당신이 원하는 것보다 더 당신을 사랑하는 사람은 분명히 찾을 수 있다. 그리고 그것은 완벽한 것보다 훨씬 좋다.
. 우리를 온전히 받아주고, 전적으로 믿고, 전적으로 사랑하고, 전적으로 지지해 주는 사람이 우리 삶에 한 사람만 있다면, 온 세상이 우리를 거절하더라도 우리는 우리가 원하는 것을 이룰 수 있고, 우리가 가고 싶은 곳에 도달할 수 있다.
. 이타심은 가족에서 시작되지만, 단지 거기서 끝나서는 안 된다. 우리의 이타심의 원을 넓히기 위해, 우리는 우리의 즉각적인 보살핌과 애정의 범위 밖에 있는 사람들에게도 손을 뻗어야 한다.
10. 이 행성에서 살아가는 이유
. 감사는 기억과 관련된 것이다. 감사는 사람들이 우리를 위해 무엇을 했는지, 사람들이 우리를 위해 무엇을 하고 있는지, 기억하는 일이다. 그들이 어떻게 우리를 도우러 세상에 나왔는지, 그리고 얼마나 많은 일을 우리를 위해 해 주었는지를.
. 삶의 방식에 대해 생각할 때 우리는 단지 자기 자신에 대해 생각한다. '나의 삶', '나의 길', '나의 재산', 끝 없는 '나의 것'에 대해. 오늘 날 세상 사람들이 마음을 채우는 한 단어가 있다면 그것은 바로 '나'이다. 이들을 '받는 자'라고 부른다. 그러나 오늘날 당신이 '받는 자'에서 '주는 자'로 옮겨가는 사람들이 늘어나고 있음을 발견한다. 받는 사람은 잘 먹을 수 있지만, 주는 사람은 잘 잘 수 있기 때문이다. 받는 사람은 즐거운 시간을 보낼 수 있고, 주는 사람은 멋진 삶을 살 수 있다. 그 이유는 베푸는 기술에는 세상의 어떤 것으로도 살 수 없는 놀라운 것, 즉 만족감이 있기 때문이다. 나누고 배려하기 시작하면, 마법 같은 놀라운 일이 일어난다. 삶의 만족감이 그것이다.
. 호흡의 리듬은 우리에게 놀라운 메시지를 준다. 즉 받기 위해서는 주어야 하고, 소유하기 위해서는 나눠야 하고, 손에 잡기 위해서는 배려해야 한다. 그 놀라운 균형, 그 놀라운 방정식이 삶을 놀랍게 만든다.
. 삶에는 그렇게 정신이 번쩍 드는 순간들이 있다. 그 순간들은 당신에게 진정으로 중요한 우선순위가 무엇인지 묻는다. 당신은 무엇이 당신에게 중요한지 평가 해야만 한다. 무엇을 붙잡고 있을 것인가? 원망? 분노? 우리가 떠날 때 우리는 유산을 남겨야 하며, 단지 유산만 남겨서는 안 되고, 무엇인가를 우리와 함께 가지고 가야 한다.
. 비행기에 탑승할 때, 당신은 무엇을 가지고 갈 수 있는지 알아야 한다. 허용된 것 외의 나머지는 모두 뒤에 남겨 두어야 한다. 남에게 주거나, 버리거나.
. 우리가 진실하게 영적 실행을 해 나갈 때, 삶에 대한 더 높은 시각을 얻는다. 자기 자신을 위해 살면 마음과 감각을 만족시킬 수 있는 가능성이 있지만, 마음 깊은 곳은 만족시킬 수 없다.
. 삶이 나를 중심으로 돌아가면, 행복한 삶이 될 것이라고 당신은 생각한다. 우리는 어린 시절부터 그렇게 자랐다. 우리는 단지 획득하는 법을 배웠을 뿐이며, 모두가 내 기대를 만족시켜야 한다. 모든 것이 내 기대에 부응해야 하고, 모든 것이 내 기대를 중심으로 돌아가야만 한다.
. 우리가 나의 삶을 살면 살수록, 우리의 나는 언제나 처절할 것이다. 사람들은 나의 기대를 충족시키기 위해, 이 세상에 존재하는 것이 아니기 때문이다.
. 나로부터 타인에게로 가는 여정을 시작 하는 법을 배워야 한다. 당신이 자신을 더 많이 원할수록, 당신은 좌절감을 느끼게 될 것이다. 당신이 더 많이 주고 싶을수록, 당신은 행복할 것이다.
. 파라 두카 두키 - 다른 사람들이 괴로움 속에 있는 것을 보며 매우 괴로워 하는 상태.
파라 수카 두키 - 다른 사람들의 행복이 나에게 큰 불행이 되는 상태.
파라 두카 수키 - 다른 사람의 고통을 보며 행복을 느끼는 상태.
파라 수카 수키 - 다른 사람의 행복을 보며 행복해하는 상태.
. 우리가 자주 잊는 것 중 하나는, 영원이 확장해가는 이우주 안에서, 우리는 영원히 확장에 가는 존재라는 사실이다. 깨어남 뒤 삶은, 나를 향한 사랑이 모든 존재를 향한 사랑으로 넓어져 가는 삶이다. 반응적인 삶에서 의식적인 삶으로의 전환이다.
. 삶의 비밀은 균형을 찾는 것이다. 자동차가 네 바퀴로 균형을 잡듯이, 우리는 우리는 우리 삶의 네 가지 중요한 영역, 즉 우리의 개인생활, 우리 관계, 우리가 하는 일, 그리고 공동체에 대한 사회적 기여의 균형을 맞춰야 한다.
May 05 2023. Donsoo Han, seamind